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Readings
Matthew’s story of the passion of Jesus (Matthew 26-27) is the first of the four gospels read in Holy Week. Why four? Because this story can’t be expressed easily; each of the evangelists has something to say.
It’s a story that begins when Jesus rises from the dead.

Appearing to his disciples at Jerusalem that day “Jesus came and stood among them and said, ‘Peace be with you.’ When he had said this, he showed them his hands and his side.” ( John 20,19-21 ) To the disciples on the way to Emmaus that same day, Jesus said: “‘Was it not necessary that the Christ should suffer these things and enter into his glory?’ And beginning with Moses and all the prophets, he interpreted to them in all the scriptures the things concerning himself.” (Luke 24,26-27) The gospel narratives grew from these appearances of the Risen Christ and the scriptures he interpreted.

The Passion of Jesus is an Easter story that brings hope. He did not hide his wounds; he showed them to his disciples. He doesn’t dismiss his sufferings and death as an embarrassing setback; the power of God appeared in them. As Jesus revealed his experience, he made the hearts of his followers burn with rejoicing. As the story is told to us, we respond with a simple response of love.

“One loving word can keep your soul in prayer for a long time. For example, you are ready to meditate on Jesus Crucified and find yourself blank and unable. Make an act of love, like this: “O my Jesus Crucified, why are you on the cross?” Then, if you can go no further and your soul is a peace in the silence of love, lost in God, just continue that way. What a great prayer this is!”

May the Passion of Christ be always in our hearts!

Domingo de Ramos – Año A
Mateo 26, 14-75 y 27, 1-66

La historia de Mateo sobre la Pasión de Jesús (Mateo 26-27) es el primero de los cuatro Evangelios que se leen en la Semana Santa. ¿Por qué cuatro? Es que este relato no se puede expresar facilmente; cada uno de los evangelistas tiene algo que decir.

Este relato es contado inicialmente por Jesús Cristo después de resucitar de entre los muertos. Apareciendocele a sus discípulos en Jerusalén ese día, “Jesús entró y, poniéndose en medio de ellos les dijo, ‘Paz a ustedes.’ Cuando él había dicho esto, les mostró las manos y su costado.” (Juán 20,19-21) A los discípulos en el camino a Emaús ese mismo día Jesús les dijo, ” ‘¿A caso no tenía que sufrir el Mesías estas cosas antes de ser glorificado?’ Y comenzando con Moisés y todos los profetas él se puso a explicarles todos los pasajes de las escrituras que hablaban de él.” (Lucas 24,26-27) Estos narrativos del Evangelio provinieron de las apariciones del Cristo Resucitado y las escrituras que él interpretó para ellos.

La Pasión de Jesús es un relato de Pascua que trae esperanza. Él no escondió sus heridas; él se las enseñó a sus discípulos. Él no descarta sus sufrimientos y muerte como si solo hayan sido unas molestosas contrariedades; el poder de Diós se manifestó por ellas. Cuando Jesús revelaba su experiencia, él causaba que los corazones de sus seguidores ardieran con regocijo. Cuando nosotros escuchamos este relato, respondemos con la sencilla respuesta del amor.

San Pablo de la Cruz nos dice; ” Una palabra de amor puede mantener tu alma en oración por un largo rato. Por ejemplo, estás preparado para meditar sobre Jesús Crucificado y te encuentras incapaz, con la mente en blanco. Haz un acto de amor, como este: ‘O mi Jesús Crucificado, ¿por qué estás en esa cruz?’ Entonces, si no puedes proceder más allá y tu alma se siente en un estado de paz en el silencio del amor, perdido en Diós, pués continua de esa manera. Qué gran oración es esta! ”

Qué la Pasión de Cristo siga siempre en nuestros corazones!

Sikukuu Ya Matawi

Hadithi ya Matayo juu ya mateso ya Yesu ni ya kwanza kwenye injili nne

zinazosomwa wakati wa wiki takatifu. Kwa nini nne? Kwa sababu hii hadithi

haiwezi kuelezewa kwa urahisi; kila mwinjili ana jambo la kusema.

Ni hadithi iliyoanza baada ya Yesu kufufuka kutoka katika wafu.

Kuwatokea wanafunzi wake, siku ile kule Yerusalem “Yesu alikuja na kusimama

kati yao na kusema, ‘Amani iwe nanyi’. Baada ya kusema hayo, aliwaonyesha

mikono yake na ubavu (Yohana 20:19-20)”. Kwa wanafunzi wake waliokuwa

safarini kuelekea Emmaus siku ile ile, Yesu alisema: “ ‘Haikumpasa Kristo ateswe

mambo haya na kuingia katika utukufu wake?’ Aliwatafsiria maandiko matakatifu

na yale yote yaliyomhusu yeye mwenyewe, kuanzia kwa Musa na manabii. Luka

24:26-27.Simulizi la injili ya leo limekuwa kutoka katika kuonekana kwa Kristo

Mfufuka na maandiko matakatifu aliyoyaeleza/aliyoyafafanua.

Mataso ya Kristu ni hadithi ya pasaka yenye kuleta matumaini. Hakuficha vidonda

vyake; aliwaonyesha wanafunzi wake. Hatupilii mbali mateso na kifo chake

kwamba ni kitu cha aibu; nguvu ya mungu ilijionyesha ndani yao. Jinsi Yesu

alivyojifunua, alifanya mioyo ya wafuasi wake ichomwe kwa furaha. Nasi kadri

hadithi hii iliyvoelezwa kwetu, tunaitikia na mwitiko rahisi wa upendo.

Mtakatifu Paulo wa Msalaba

“Neno moja la upendo linaweza kuuweka moyo wako katika hali ya kusali kwa

mda mrefu. Kwa Mfano, uko tayari kutafakari juu ya kusulibiwa kwa Yesu na

unajikuta umetawanyika kimawazo na kushindwa kusali. Fanya tendo la upendo,

kama hili: “ O Yesu wangu uliyesulibiwa, kwa nini uko msalabani?” Alafu, kama

hauwezi kuendelea na moyo wako uko katika amani katika ukimya wa upendo,

umezama katika Mungu, basi endelea namna hii. Hii ni sala kubwa namna gani!”

Basi mateso ya Kristo na yawe daima ndani ya mioyo yetu.